GAMELAN Bagian 2

Penyesuaian dan konstruksi gamelan orkestra adalah proses yang kompleks. Gamelan Jawa menggunakan dua sistem tuning: sléndro dan pélog. Ada sistem tuning lain seperti degung (eksklusif untuk Sunda, atau Jawa Barat), dan madenda (juga dikenal sebagai diatonis, mirip dengan skala minor natural Eropa). Dalam gamelan Jawa Tengah, sléndro adalah sebuah sistem dengan lima catatan ke oktaf, dengan interval yang besar, sementara pélog memiliki tujuh nada pada oktaf, dengan interval yang tidak rata, biasanya dimainkan dalam lima nada himpunan bagian dari koleksi tujuh nada. Gamelan lengkap akan mencakup seperangkat instrumen dalam setiap tuning, dan secara klasik hanya satu tuning yang digunakan pada satu waktu. Penyetelan yang tepat digunakan berbeda dari ansambel sampai ansambel, dan memberi masing masing aneka rasa tersendiri. Satu set instrumen gamelan akan disetel ke set notes yang sama, namun tuningnya akan bervariasi dari satu gamelan ke yang berikutnya, termasuk variasi dalam ukuran interval.




Colin McPhee, seorang komposer Kanada yang menghabiskan banyak waktu di Bali, berkomentar, "Penyimpangan dalam skala yang dianggap sama besarnya sehingga orang mungkin dengan alasan menyatakan bahwa ada banyak sisik karena ada gamelan. Pandangan ini Namun, diperebutkan oleh beberapa guru gamelan, dan telah ada upaya untuk menggabungkan beberapa ansambel dan struktur tuning menjadi satu gamelan untuk memudahkan transportasi pada waktu festival. Salah satu ansambel tersebut adalah gamelan Manikasanti, yang bisa memainkan repertoar ansambel yang berbeda.




Alat gamelan Bali dibangun dengan berpasangan yang disetel sedikit terpisah untuk menghasilkan gangguan, setidaknya dengan kecepatan yang konsisten untuk semua pasang catatan di semua register. Konsep ini disebut sebagai "ombak," yang diterjemahkan menjadi "gelombang", yang mengkomunikasikan gagasan tentang perumusan siklus. Satu instrumen, yang disetel sedikit lebih tinggi, dianggap sebagai "inhale", dan yang lainnya, sedikit lebih rendah, disebut "hembusan napas". [Juga disebut "blower" dan "pengisap," atau pengimbang dan pengisep di Bali.] Saat menghirup dan menghembuskan nafas digabungkan, pemukulan diproduksi, dimaksudkan untuk mewakili pemukulan jantung, atau simbol hidup. Diperkirakan bahwa ini berkontribusi pada suara "berkilauan" dari ansambel gamelan Bali. Dalam upacara keagamaan yang mengandung gamelan, ketukan gangguan ini dimaksudkan untuk memberi pendengar perasaan kehadiran tuhan atau batu loncatan pada keadaan meditasi. Skala kira-kira mendekati mode frygian skala mayor Barat (E-E pada kunci putih piano), dengan catatan EFGBC sesuai dengan catatan posisi 12356 dalam skala slendro yang digunakan oleh kebanyakan gamelan.
Serta oktaf non-barat dan penggunaan ketukan, gamelan Jawa menggunakan kombinasi tempo dan kerapatan yang dikenal dengan Irama, yang berkaitan dengan berapa banyak ketukan pada instrumen sarbridge panerus yang ada pada nada melodi atau balungan; kepadatan dianggap penting.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

SENI KARAWITAN

KARAWITAN Bagian 3

KARAWITAN Bagian 2